Se você se lembra de Mark Dewey, não é por causa de algo que ele fez em campo. Ele apareceu em 119 jogos pelo San Francisco Giants, dispensado e readquirido no meio, e era um apaziguador genérico para destros em todos os sentidos do termo. Ele flutuou pela Liga Principal de Beisebol sem nunca perceber que estava flutuando. Se você se lembra dele, é por causa do peixe-fita.
Em 1996, os Giants organizaram o seu anual “Até que haja um Dia de Cura”, um dia de sensibilização para o VIH/SIDA que foi o único do género no desporto profissional. Dewey decidiu não se juntar a outros jogadores em uma cerimônia em campo antes do jogo e então virou a fita vermelha de conscientização em sua camisa de lado para se parecer com um peixe. Ele sabia que isso chamaria a atenção, mas ele era inflexível em suas crenças.
No contexto do momento, foi uma acção surda, considerando como a epidemia do VIH/SIDA tinha devastado a cidade. Todos os adultos que estavam na Bay Area há tempo suficiente conheciam pessoas que ainda deveriam estar lá, pessoas com vida para viver e que partiram muito, muito cedo. Muitas dessas pessoas ainda deveriam ter muita vida para viver agora, com décadas de memórias atrás delas. O evento foi uma resposta ao caos e à carnificina que assolou a cidade. Foi uma pequena medida algo, quando não fazer nada era o padrão.
Muitos versículos bíblicos abordam como tratar as pessoas que perderam tanto, que precisam encontrar forças nos momentos mais sombrios e que devem confiar na força da comunidade para perseverar. Se Dewey tivesse visto a humanidade das pessoas que pediam ajuda, a dor que tiveram de suportar e a dor que esperavam evitar, ele poderia tê-las apontado nessa direção. Em vez disso, ele fez questão de se concentrar no pecado percebido. Para se concentrar naquele pecado percebido, ele teve que julgar, não ajudar.
Isso surge agora porque vários jogadores do Giants responderam à Pride Night na sexta-feira por escrevendo versículos bíblicos em seus bonés. Landen Roupp começou o jogo com “Gen 9:12-16” rabiscado nele, o final do verso sangrando na parte FC real do chapéu. JT Brubaker incluiu “Gen 9:13-15” como um dos as maiores mensagens on-cap que já vie Ryan Walker voltou dos menores com uma versão menor na lateral do chapéu. Sam Hentges recusou-se a usar o boné da Noite do Orgulho, optando pelo boné preto padrão dos Giants com letras laranja.
Landen Roupp tinha Gênesis 9:12-16 escrito em seu chapéu de orgulho esta noite.
“Trata-se apenas da aliança de Deus e de uma promessa que ele nos faz.”
“É algo em que acredito e mantenho-me firme nisso. Felizmente vivemos num país onde temos a liberdade de acreditar no que quisermos.” pic.twitter.com/asu2tdEW1x
-KNBR (@KNBR) 13 de junho de 2026
O versículo detalha a aliança de Deus com a humanidade após o grande dilúvio, quando Noé é informado de que o arco-íris será um símbolo da aliança. Ao escolher este versículo como uma resposta às cores do arco-íris do chapéu do orgulho, a mensagem parecia ser: Não se esqueça do que realmente é o arco-íris.
Tal como o “protesto” da fita de Dewey anos atrás, esta foi outra resposta surda ao que deveria ter sido um momento de unidade comunitária. Eles fizeram a noite sobre “nós contra eles”. Essa é a única coisa que eles puderam ver.
Sem o apoio da sua comunidade em geral, é muito mais provável que os indivíduos LGBTQIA+ sejam informados de que não têm valor. É mais provável que sofram abusos, que se machuquem, que sejam expulsos de suas casas, que sofram bullying, que sejam agredidos. Estão em risco por causa de uma sociedade que ainda nem sempre os aceita, mesmo depois de décadas de progresso. Parte desse progresso foi feito quando eventos como a Noite do Orgulho se tornaram comuns, lembrando ao mundo a existência, a força e a humanidade de uma comunidade. Eventos como a Noite do Orgulho reduzem o sofrimento de uma forma muito real. Sugerir que não o fazem é ignorar a humanidade dos indivíduos envolvidos. A comunidade está repleta de seres humanos, pessoas que precisam de apoio e de lembretes de que são dignas de amor. Focar primeiro em qualquer outra coisa é colocar em segundo lugar a ideia de que todas as pessoas são dignas de amor.
Considere a dor e o sofrimento no mundo. Considere como isso foi causado, as raízes históricas de tudo isso e as aplicações modernas. Considere quais medidas podemos tomar para acabar com isso o máximo que pudermos.
Apoiar pessoas que muitas vezes foram, e continuam a ser, perseguidas e ameaçadas seria uma forma direta de lidar com o sofrimento. Muitas passagens da Bíblia também caberiam no chapéu com esse espírito. É preciso esforço para pousar em uma passagem que não resolver isso. É preciso esforço para subsumir a mensagem maior com uma menor.
A Pride Night consiste em trazer mais pessoas para o grupo e dizer-lhes que pertencem ao mesmo estádio, torcendo pelo mesmo time. Ao recorrer a “nós” e “eles” em vez de compreender verdadeiramente a humanidade das pessoas que pedem ajuda, aqueles que optaram por fazer uma declaração sobre ou com os seus chapéus perderam completamente o sentido. Se alguém deseja tornar o mundo melhor, pode tentar ouvir e compreender. A Noite do Orgulho é sobre apoiar e elevar os seres humanos. Falar sobre outra coisa – você mesmo, digamos, ou a ideia de que algumas pessoas não são tão dignas de reconhecimento ou apoio – mostra o quão pouco algumas pessoas realmente se importam com uma mensagem de amor.
Após o jogo, Roupp disse aos repórteres: “Estou grato por vivermos em um país onde, vocês sabem, temos a liberdade de acreditar no que quisermos… e expressar o que quisermos”. Também sou grato por isso e estou usando a mesma liberdade para sugerir que ele está apenas arranhando a superfície daquilo em que pretende acreditar. Vá mais fundo, meu cara. Vá muito mais fundo. Existe uma maneira de ajudar as pessoas a navegar nesta vida com o respeito e a graça que merecem. É uma escolha ignorar isso numa noite dedicada a pessoas que precisam dos outros ao seu lado. Faça melhor. De qualquer forma, essa é a única coisa que todos devemos fazer por aqui. Faça melhor.